有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |