奸掳烧杀
奸掳烧杀 (姦擄燒殺 ) 是一个汉语成语,拼音是jiān lǔ shāo shā,奸掳烧杀是贬义词。。。。
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拼音读音
拼音jiān lǔ shāo shā
怎么读
注音ㄐ一ㄢ ㄌㄨˇ ㄕㄠ ㄕㄚˊ
繁体姦擄燒殺
出处姚雪垠《李自成》第三卷第四十五章:“老头子说:‘别看他们这样,这叫做假行仁义,收买人心。等他一占了开封,就会奸掳烧杀,无恶不作。’”
用法作谓语、宾语、定语;用于战争等。
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在线汉字转拼音
秋高气和 | 形容秋空高朗、天气晴和。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |