yánrénrénshū

言人人殊


言人人殊 (言人人殊 ) 是一个汉语成语,拼音是yán rén rén shū,言人人殊是中性词。。。。

言人人殊

拼音读音

拼音yán rén rén shū

怎么读

注音一ㄢˊ ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨˊ

出处西汉 司马迁《史记 曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”

例子然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,言人人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。(清 黄钧宰《金壶七墨 堪舆》)

用法紧缩式;作宾语、定语;指各人有各人的意见。

近义词各抒己见、各执一词

反义词众口一词

英语each person offers a different version(different people give different views)


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醋海翻波 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
富贵不淫,威武不屈 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
牛口之下 借指卑下的地位。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
喔咿儒睨 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
心烦意乱 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
散言碎语 犹言闲言碎语。
千家万户 众多人家。

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